자타공인 전동성당 지킴이 유철종 교수님에게 듣는 전동성당 이야기

자타공인 전동성당 지킴이 유철종 교수님에게 듣는 전동성당 이야기 소곤소곤 전북일상 2013. 7. 16. 19:25 http://blog.jb.go.kr/130171362624 번역하기 전용뷰어 보기     전주의 대표적인 명소 한옥마을, 그러나, 한옥마을의 입구에 들어서면 가장 먼저 눈에 들어오는 것은 한옥이 아니라 바로 성당입니다. 동양에서 가장 아름다운 성당 50위 안에 드는 성당이 한국에 두 곳이 있다고 하죠. 하나는 서울의 명동성당이고 나머지 하나는? 네, 맞습니다. 한옥마을과 함께 전주의 상징 중 하나가 된 전동성당입니다.  늘 상 지나치기만 하고 사진만 찍었지, 이곳이 어떤 곳이고 종교사적으로 어떤 의미가 있는지 잘 모르셨던 분들 많으실 겁니다. 오늘은, 전동성당의 신앙문화해설사로 계시는 유철종 교수님을 만나 전동성당의 이모저모에 대해서 샅샅이 파헤쳐 보려 합니다. 그렇다면, 저와 함께 교수님을 뵈러 가볼까요~? 출발! 태어나서 정년 퇴임까지 평생을 함께한 전동성당의 산증인 " 안녕하세요. 전동성당 신앙문화해설사 유철종 교수입니다. ^^ "     유철종 교수님은 전북대학교에서 34년 정치외교학과 교수를 정년퇴임하신 뒤 현재는 전주교구 신앙문화해설사로 활동하고 계십니다. 70년 동안 전주한옥마을에 살면서 전동성당을 지켜본 산 증인이십니다. 사실 교수님의 해설사활동은 지역사회에 대한 작은 감사에서 시작되었습니다. 은퇴 후 사랑하는 고향, 지역을 위해 무엇을 할 수 있을까 고민한 끝에 이 일을 시작하셨다고 해요.    " 주님이 내게 주신 재능은 남에게 얘기하는 것 아니겠나라는 생각이 들었어요. 내가 무슨 기술자도 아니고 뭐 만들고 하지는 못하니까... 우리는 각자가 가지고 있는 재능으로 사람들에게 주님의 말씀을 전하고 지역사회 전주의 멋과 맛과 전통을 전주를 방문하시는 분들에게 올바르게 전해야해요.    저는 전주에서 6살부터 한옥마을에 살아서 지금 74살까지 살고 있기 때문에 완전 토박이에요. 내가 내 눈으로 봤고 직접 체험을 통한 이야기를 하기 때문에 누구보다 자신있어요. 물론 지금 평통 자문위원 전주시협의회장도 하는 등 다른 여러 가지 역할도 하고 있지만 봉사할 수 있는 것은 이것이라고 생각해요. 이게 무슨 권력이 있는 건 아니지만, 내 재능을 통해 지역사회에 봉사할 수 있다는 것이 기뻐요. 기도를 드리면서 남을 도울 수 있다는 것. 내가 할 수 있는 일이 있기 때문에 문화해설사라는 타이틀을 가지고 있는 게 저는 정말 자랑스럽습니다. "     자신이 가진 재능으로 내가 사랑하는 지역을 소개하는 것, 교수님의 말씀이 참 마음에 와 닿았습니다. 사실 누군가 알려야지라고만 생각했지 내가 알릴 수 있다는 생각은 하지 못했던 것 같아요. 교수님처럼 '내가 알고 있는 전북이 곧 다른사람들이 궁금해하는 전북이야기구나' 새삼 다른 시선으로 바라볼 수 있었습니다.         증조부에서 할아버지, 아버지에서 아들로 내려온 천주교이야기  6살 때부터 맺은 인연이라니.... 기억조차 가물가물한 그때 어떻게 천주교와 인연을 맺게 되었는지 궁금했습니다.       " 남다른 인연은 증조께서 대제학을 하셨는데, 그 분이 천주학에 심취하게 되셨어요. 그 분이 충남 공주 계룡면에 은거해 계셨는데 당시, 천주교 박해가 심해 공주에서 전라도 장성으로 도망갔지요. 거기에서 또 박해가 일어나니까 전북 장계에 계시다가 다시 고향으로 향했는데 결국에는 익산 황등면에서 돌아가셨어요. 증조께서는 아들이 둘 있었는데 “너는 큰 아들이니 묘를 쓰고, 너는 네 맘대로 알아서 살아라.” 하신거에요.    그래서 둘째인 저희 할아버지는 김제시 용진면 산속으로 오셔서 옹기점을 하셨어요. 익산 황등면에서 김제 용진면이 직선거리로는 먼 거리가 아니었지만 할아버지께서는 공부는 맞지 않으셨는지 학업은 제대로 받지 못하셨어요. 때문에 저희 아버지가 학교를 진학하시길 원하셨어요. 할아버지 바램으로 아버지는 전주고등학교를 가셨고, 우리 가족은 전주에 정착해서 1945년부터 전주 한옥마을에 살기 시작했습니다. 그게 이곳과의 첫 만남이었죠.     천주교는 증조부때부터 쭉 믿어왔어요. 우리 가족이 성당을 다니게 된 것은 자연스러운 일이었지요. 그리고 굳이 전동성당을 다닌 이유는 특별한 건 없어요. 당시에 성당이 전동성당 하나밖에 없었는데 하나밖에 없으니까 여기 다닐 수밖에 없는 형편이었지요. " 4대에 걸쳐 내려온 천주교 이야기에 인터뷰 하던 저도 놀랐습니다. 교과서 속에서만 듣던 천주교 박해역사를 직접 전해들으니 신기하기도 했습니다. 오랜시간 집안에 내려온 천주교의 믿음이 교수님의 삶에도 고스란히 녹아들었구나라는걸 알 수 있었습니다.    대한민국 천주교의 역사와 함께하는 전동성당 전동성당과 남다른 인연을 가지고 계신 교수님의 전동성당 이야기가 궁금했습니다. 전동성당의 역사를 묻자 거침없이 이야기를 쏟아내십니다.    " 전동성당의 역사는 박해로 시작됩니다. 첫 순교가 일어난 곳도 바로 이곳 전동성당인데요. 그 뒤로 풍남문 형장에는 신자들의 피가 마를 날이 없었습니다. 특히 유항검과 같은 한국 천주교회 초창기 7인이 이곳에서 순교하면서 이곳이 성지가 되었습니다. 일제 시대 이 성벽을 허물어 버리려 했으나 전동성당 초대 신부이자 설립자인 윤 보드네 신부님께서 성곽의 돌을 주춧돌삼아 전동성당을 설립하셨습니다. 평생의 업으로 여기며 불란서, 명동성당 프와네 신부까지 모두 만나며 사람들에게 거부감 없는 소박한 도시 전주와 어울리는 성당을 짓기 위해 노력하셨습니다. 그리고 오랜 노력과 시간 끝에 지금의 전동성당을 세워졌습니다.  정말 윤 보드네 신부님의 의도대로 한옥마을에 떡 하니 세워진 전동성당이 특별한 거부감이 들지 않는 것을 보면 전통문화 속에 잘 녹아든 서양건축물이라는 생각이 들어요."      유철종 교수님의 전동성당이야기 전문 전동성당의 역사는 천주교 박해의 역사와 함께 시작해요. 조선에 천주교가 들어온지 7년 만에 첫 번째 순교가 일어나게 되는데 그 첫 순교자가 윤지충과 권상연 두 분이에요. 윤지충과 권상연은 당시 폐제분주(廢祭焚主-제사를 폐하고 신주를 불태움) 사건에 연루되서 1791년 12월 8일 지금 전동성당 자리에서 참수되었는데 그 때가 12월 혹한이잖아요. 그런데도 그 분들의 피는 응고되지 않은 선혈이었고, 그 피는 죽어가는 사람들을 살렸다고도 해요.  그리고 첫 번째 순교자 이후로 풍남문 밖 형장(그들이 참수되었던 자리)에서 많은 분들이 돌아가셨어요. 조선 말 1801년 신유박해 때 전라도에서만 무려 200여 명이 체포되고 유항검과 같은 많은 신자들이 순교하셨지요. 조정은 유항검의 머리를 풍남문 누각에 매달아서 사람들에게 경각심을 심어주었어요. 그런 날은 보통 장날이었지요. 통치자들 입장에서는 사형도 교육의 연장 아니겠어요. 그리고 유항검이 순교한 날, 윤지충의 동생 윤지헌과 유항검의 동생 유관검도 능지처참형을 받았고, 김유산과 이우집 또한 참수형을 받아 순교하였지요.  그래서 이곳은 한국 천주교회 초창기 7인이 순교한 성지가 된 거에요. 지금 이 남문 태조로가 그 성벽 자리인데 1907년 일제가 신작로를 만들 때 성벽을 허물어 버리려 하니까 우리 전동성당 초대 신부님인 윤상원 보드네 신부님은 순교자들의 능지처참과 참수를 지켜보았던 그 성곽의 돌을 성당 주춧돌로 사용해서, 이곳이 순교지임을 알리는 의미 있는 돌로 쓰셨어요.    성당의 설립은 전동성당 초대 신부인 윤 보드네 신부님의 평생의 업이었어요. 윤지충과 권상연이 순교한 자리에 당의 터전을 마련하고 불란서(프랑스)에 성당을 짓게 자금을 모아달라는 편지를 쓰기도 하셨지요. 또한, 설계를 하는 과정에서는 명동성당의 설립을 맡았던 프와네 신부와의 상의를 통해 전주라는 전통적이고 봉건적인 도시에 큰 거부감이 없는 로마네스크 양식으로 합의를 보기도 했는데 명동성당 같은 고딕양식은 굉장히 웅장하고 거대한 느낌을 주어서 전주에 어울리지 않고 사람들에게 거부감을 줄 수도 있잖아요. 그런 점까지 감안하신 거지요. 그렇게 전동성당은 전주의 대표적인 문화재인 풍남문, 경기전, 오목대, 한옥마을과 같은 전통문화와 융합하는 서양문화의 상징이 되었어요. 정말 윤 보드네 신부님의 의도대로 한옥마을에 떡 하니 세워진 전동성당이 특별한 거부감이 들지 않는 것을 보면 전통문화 속에 잘 녹아든 서양건축물이라는 생각이 들어요.     전동성당의 종, 전주시민들을 위한 비상종으로 남겨지다   위에 들려주신 이야기가 우리가 알고 있는 전동성당의 이야기라면 토박이이신 교수님만이 알고 계신 전동성당의 비하인드 스토리는 없을까 궁금해졌습니다. 교수님께서도 한껏 상기된 모습으로 이야기를 풀어주셨는데요. 성당의 상징이자 중요한 역할을 맡고 있는 종에 그 이야기가 숨어있었습니다.     " 전동성당을 1908년에 짓기 시작했는데 돈이 없어서 1914년에야 우여곡절 끝에 외형공사를 끝냈어요. 그리고 종은 1923년에야 달았지요. 성당에서 중요한 것이 또 종 아니겠어요. 종을 통해서 모든 세상에 복음을 알리는 거잖아요. 신자들에게는 종소리를 듣고 기도하는 것도 중요한 일이고요. 그런데 당시가 일제강점기잖아요. 쇠붙이란 쇠붙이는 다 뺏어가고 젓가락도 뺏어가는 마당에 절종도 다 빼앗아 가고 심지어 에밀레종도 가져가잖아요. 전동성당도 예외는 아니지요.      그래서 이 종을 가져가려 하니까 우리 신부님이 “아이, 경찰서장님. 이 종을 가져가면 어떻게 전주 사람들한테 위급을 알리겠습니까. 비행기 만든다고 가져가 버리면 무엇으로 전폭기가 떴다고 알리겠습니까.” 하니까 설득당한 경찰서장이 상의해 보겠다고 하고 조선총독부에 얘기 한거예요. ‘전주 지역에 무슨 사이렌이 있는 것도 아니고, 저 종은 비상종으로 하나 남겨두자’ 해서 그래서 살았어요. 우리 신부님 기지로 말이에요. 위트에요. 이런 게 비하인드 스토리 아닐까요? (하하) "      재능기부로 더욱 빛난 신앙문화해설사    한참 교수님의 전동성당 이야기를 듣고 나니, '문화해설사와 신앙문화해설사는 뭐가 다를까?' 차이가 궁금해여쭤보니, 의외로 너무나 간단한 차이를 가지고 있었습니다. ^^;   " 이것은 단어에 종교가 들어있잖아요. 신앙이 들어 있기 때문에, 신앙과 종교, 그리고 그와 관련된 역사를 이야기하는 것이 달라요. 그냥 문화해설사는 전주의 맛과 멋과 전통을 전하는 사람이고. 쉽게 말해서 경기전, 오목대, 한옥마을을 설명하는 사람이 흔히 말하는 문화해설사이고, 신앙문화해설사는 그런 설명뿐만 아니라 종교사적인 역사를 연결해서 이야기를 하는거에요. "     한옥마을과 전동성당의 성장을 함께하며 교수님께도 가장 기억에 남는 순간이나 보람된 순간이 있을것 같은데요. 세월이 지나면서 해설사활동이 힘이 들기도 하지만 순교 1번지인 전동성당에서, 이렇게 봉사할 수 있는 것이 가장 보람된 일이라고 합니다.  " 뿌듯한 것은 여기가 치명 순교 1번지 성당이거든요. 쉽게 말해서 대한민국에 수많은 성당이 있지만 순교자들의 피가 주춧돌이 되어서 성전을 지은 것은 여기밖에 없어요.   그래서 나는 이 선혈이 묻은 우리 치명 순교 1번지 성당에서 6살부터 74살까지 여기서 신앙생활하고 교회 봉사하고 신앙문화해설사를 할 수 있는 기회를 주신 주님께 정말로 감사해요. 그리고 많은 분들을 만나는데 1년에 400만분이 한옥마을을 찾으시는데 나하고 만나는 분만해도 100만명은 될 거예요. 그래서 나는 참 정년퇴직하고도 남다른 기쁨이 있어요^^   반대로, 아쉬운 점은 내가 나이가 자꾸 드니까 체력이 그거 참 어떻게 안되겠더라고요. 운동도 하고 노력은 하는데 체력이 많이 저하된 것을 느껴요. 예전에는 하루에 4~5팀씩 받기도 했는데 이제는 2팀 이상 받기가 어려워요.    또 아쉬운 게 뭐냐면 한옥마을이 관광지이다 보니까 전동성당도 너무 관광지로서만 전락해버린게 아닌가 싶어요. 예를 들어, 우리가 불당에 들어간다 치면, 밖에서 봤을 때는 모자도 쓰고 하지만 들어갈 때는 신발도 벗고 모자도 벗잖아요. 그런데 여기는 성전에 신발 신고, 모자 쓰고 들어가고 심지어 먹고 있던 것 그대로 들고 들어가기도 해요. 그건 예의가 아니잖아요. 근데 여기는 400만명이 오니까 방법이 없어요. 가끔은 쓰레기처럼 작은 배려가 없는 것도 아쉬워요. 이곳은 관광지가 아닌 성전인데 말이죠. 이런 점은 문화시민으로서 존중해주었으면 해요. "    마지막 당부의 말을 들으며 교수님이 얼마나 전동성당을 사랑하고 계신지 알 수 있었습니다. 자칫 전주의 관광지로 생각해 놓칠 수 있는 부분들이기에 앞으로 한옥마을을 찾으시는 분들께도 꼭 전해드리고 싶습니다. ^^      전동성당은 내 인생에 The only one 마지막으로 교수님께 전동성당은 어떤 곳인지 여쭤봤습니다. " 한국 천주교의 유일무이한 치명 순교자의 선혈로 세워진 전동성당은 나에게도 The only one. 세상에서 단 하나뿐인 성당이에요. 이곳은 성스러운, 자신의 이데올로기를 지키기 위해 하나뿐인 소중한 목숨과 그것을 바꾼 세인트들의 성지 아니겠어요. 굉장한 의미가 있는 곳이고,  내 평생의 자부심이 되는 곳이에요."     전동성당 지킴이 유철종 교수님과의 인터뷰를 마친 후, 전동성당 이곳저곳을 다시 천천히 거닐어 보니 새삼 전동성당의 의미와 그 가치가 더욱 와 닿았습니다. 그저 전동성당의 핫스팟 자리에서  사진이나 찍는데 만족하고, 밤에 야경이나 보면서 예쁘다~멋있다~라는 생각 외에는 별다른 생각을 해 본적이 없는 곳이었습니다. 전주에 살면서, 한옥마을을 제집 드나들 듯이 다니면서도  전동성당이 언제부터 있었는지, 왜 한옥마을에 위치해 있는지, 저 동상은 왜 세워져 있는 건지 푯말이라도 자세히 읽어보려 하지 않았던 것이 부끄러웠습니다.     앞으로도, 전동성당은 지금처럼 항상 그 자리에서 넉넉하고도 따스한 분위기를 조성하며 관광객들을 맞이할 것입니다. 전주의 소중한 문화재인 풍남문, 경기전, 오목대처럼 전동성당도 우리가 지켜야 할 소중한 유산입니다. 그렇다면 앞으로 전동성당을 대할 때는 남다른 마음가짐이 필요할 듯합니다. 문화재로서 보존하려는 마음과 함께 관광지보다는 성전이기 때문에 성전에서 갖춰야할 기본적인 예의는 지키는 마음가짐이겠지요.    돌아오는 주말에는 백만번 가보았던 전동성당이라도 새로운 마음가짐으로 다시 찾아가 보는 것은 어떨까요? 아는 만큼 더 잘 보이고, 매번 마주쳤던 전동성당이 분명 새롭게 느껴지실 겁니다. 이상, 전동성당이었습니다! ^^